从国内视角谈亚文化之BDSM

随着我们国家的开放,文化也在逐步的开放,与世界文化接轨和融合是不可逆转的必然趋势。虽然目前还有各种壁垒,但只能延缓,无法阻止。最终的文化应该是开放的、包容的、多元的。今天简单聊一聊BDSM这个亚文化,结合国内的看法做一些分析。

在这里先把BDSM定义再老生常谈一下。BDSM是用来描述一些与性虐恋相关的人类性行为模式。其主要的次群体正是BDSM这个缩写字母本身所指称的:绑缚与调教(Bondage & Discipline,即B/D),支配与臣服(Dominance & Submission,即D/S),施虐与受虐(Sadism & Masochism,即S/M)。以上三个方面都属于该亚文化的范畴。

“见一叶落,而知岁之将暮”

在国内某互联网平台上,我看到了有人发表的一篇关于BDSM的看法,然后引发热评。因为这个看法以及它引发的热烈评论更能直观的反映出国内的态度,我在这里直接贴出来。

从国内视角谈亚文化之BDSM

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从国内视角谈亚文化之BDSM

从国内视角谈亚文化之BDSM

从文章中不难看出,作者是多么死板和无知。我们再看一下评论。

从国内视角谈亚文化之BDSM

从国内视角谈亚文化之BDSM

从国内视角谈亚文化之BDSM

通过文章的内容和评论,我们可以看出,作者代表的是一类相对传统和死板的保守派,是属于少数群体。评论中的观点才代表了大多数人的看法。中国从西汉“罢黜百家、独尊儒术”开始,儒家文化就深远的影响着中国人的思想和行动,带给我们的是礼仪和炎黄子弟的大家庭的观念,同时也让中国人观念和行动相对保守。但是,保守并不代表中国人没有这一类的需求,我想,人类更多的是共性。

“食、色、性也”

看下明代著名“长篇白话世情小说”《金瓶梅》,里面也含有不少的虐恋情节。

比如,西门庆把潘金莲倒吊起来,又是si处大开,又是使用玩具,古今都有相似的情节。

西门庆鞭打李瓶儿,李瓶儿跪地求饶,小圈和sp爱好者的最爱情节。

从国内视角谈亚文化之BDSM

西门庆在王六儿阴户上烧香(毴盖子指的阴唇)。

中国一直不缺乏这种文化,区别就是比较隐蔽而已。

“饿死事小失节事大”

中国的小众文化更多的被传统文化所遮掩,被压抑了。现代的年轻人已经把性文化看的比较开放了,708090后的思想还相对传统一些,不过也属于快速开放过程中一个小的过渡阶段吧。下面这位80后同学在翻阅了《虐恋亚文化》之后写的一篇感想,具有代表性,反应了中国开放初期的一个阶段的观念吧,分享给大家。

从国内视角谈亚文化之BDSM

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从国内视角谈亚文化之BDSM

殊途同归

人性是相通的,虐恋需求中国自古就有,别无二致;中国开放初期,性观念都比较保守,虐恋更是一种地下的极小众文化;当代的年轻人,已经成功将虐恋小众文化发展成为了一种亚文化,相信,随着思想和文化的开放以及交流,中国人对于BDSM的看法也会更客观,BDSM亚文化的圈子必定会日益壮大,健康生长。

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